Förmynderiets intåg

Renskötsel var inte den äldsta och vanligaste samiska
försörjningssättet
Långt tillbaka var ekonomin baserad på jakt och fiske
Renskötseln växte fram under 1600-talet


Från 1600-1700 talet beskrevs samisk trosuppfattning seder och bruk
Där återges möten mellan samer, makthavare,missionärer och präster
vars avsikter var att utrota tidigare föreställningar
och påtvinga samerna en annan religiös tro
Tvärtemot avsikten är det dock tack vare kyrkans skrivna källor
som minnet av dessa tankesätt bevarats åt eftervärlden

De lagar som tillkommit för att skydda samerna
andas inte sällan förmynderi
Det är tydligt att samerna från statligt håll
ansetts oförmögna att sköta sina egna angelägenheter
och att denna inställning förstärktes när skogsbruk
och gruvnäring fick ett uppsving mot slutet av 1800-talet
Under 1900.talets första årtionde tillsattes ett lappväsende
med särskilda tjänstemän och förmyndare över samerna

1913 infördes dels svenskansom dominerad i undervisningen
dels kåtaskolor dvs samebarnen från nomadiserade familjer
fick INTE bo i vanliga skolhem
utan i stora oftast dragiga kåtor,för att inte bli bortklemade
Dessa skolor UPPHÖRDE INTE förän 1946
Dubbelheten i statens budskap
Samebarnen skulle bli så svenska att de talade det svenska språket
men inte tilläts att använda sitt eget språk
Men INTE så svenska att de glömde sitt samiska ursprung
och ville bo som andra skolbarn
Staten ville ochså bestämma hur de renskötande samerna skulle bo
Enligt renbeteslagen 1928
skulle de INTE få bo i annat än bostäder av lappsk typ
nämligen kåtor med öppen eldstad och öppet rökfång